Три рентгеновских луча для христиан.
Три рентгеновских луча для христиан.
Быть реальным - Урок № 4.
1 Иоанна 2:1-11: «Дети мои малые, это пишу вам, чтобы вы не грешили. А если кто согрешит, мы имеем адвоката у Отца, Иисуса Христа праведного.
2- И он есть умилостивление за грехи наши: и не только за наши, но и за грехи всего мира.
3- И из этого мы знаем, что знаем его, если соблюдаем его заповеди.
4- Кто говорит, Я знаю его, а заповедей его не соблюдает, тот лжец, и истины нет в нём.
5- Но всякий, кто соблюдает слово его, в том истинно любовь Божья усовершенствовалась: из этого знаем, что мы в нём.
6- Кто говорит, что пребывает в нём, должен и сам ходить так, как и он ходил.
7- Братья, пишу вам не новую заповедь, но заповедь старую, которую вы имели от начала. Заповедь старая есть слово, которое вы слышали от начала.
8- Опять, новую заповедь пишу вам, то, что есть истинно в нём и в вас: потому что тьма прошла, и истинный свет уже светит.
9- Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот во тьме и доныне.
10- Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нём никакого повода к спотыканию.
11- Но кто ненавидит брата своего, тот во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идёт, потому что тьма ослепила глаза его.
Введение:
Подумайте о том, когда мы выходим на улицу по субботам для раздачи трактатов. Мы часто спрашиваем людей, что значит быть христианином, и всегда получаем разные ответы.
Каково определение христианина? Это тот, который верит в Господа Иисуса Христа как своего Спасителя и Господа. Спаситель Иисус сам утвердил это определение.
Посмотрите в Иоанна 3:18: “Тот, кто верит в него, не осуждается: но тот, кто не верит, уже осуждён, потому что не поверил в имя единственного порождённого Сына Божьего.»
Когда мы определяем, кто есть христианин, это становится трудным, тем более, если мы говорим с людьми, которые притязают, что верят в Христа!
Многие, исповедующие веру в Христа, могут действовать не как христиане до какого-то уровня. Они могут сопротивляться и иметь неправильное представление о форме или природе спасения.
Когда вы думаете о христианах, что приходит вам на ум?
Иллюстрация:
Я слыхал об одном благочестивом члене церкви, который думал про себя, что он - великий христианин. В одно воскресенье он посетил молодёжное отделение воскресной школы. Воспитатель попросил его сказать несколько слов мальчикам и девочкам. Он встал торжественно перед всеми и задал вопрос: «Почему люди называют меня христианином?»
С заднего ряда комнаты маленький мальчик выкрикнул: «Потому что они не знают Вас!»
Джордж Дункан рассказывал историю об одном бизнесмене (не все бизнесмены ему подобны), который был вовлечён в христианское радиовещание.
Одним воскресным вечером девушка, которая выполняла работу для этого человека, услыхала его по радио. Конечно, на следующее утро в офисе он был в плохом настроении, и вещи не шли так, как надо. У него с этой девушкой также произошёл конфликт. Девушка была удивлена его поведению и крикам! Когда она выходила из офиса, другая девушка входила туда. Тогда первая сказала ей: «Правильно, вы можете прийти ко Христу в воскресенье вечером, но пойти в ад в офисе в понедельник утром!»
Разве не так неверующие видят христиан сегодня?
Я хочу спросить вас этим утром: «Полны ли вы горечи в своём христианстве? Быстро ли вы обижаетесь по незначительным причинам? Злопамятны ли вы? Имеете ли вы дух прощения? Имеете ли вы христианскую любовь?»
В 1 Иоанна предлагается три экзамена для исповедующих христианство. Это похоже на рентгеновские пробы, которые проникают в глубь нашего христианского опыта. Они достигают до сердца и снимают все наслойки, делая нас способными увидеть то, что обнажается.
Это интересно описано в стихах 3-11:
Иоанн представляет нам, другую осознанную связь отрывков, когда говорит: «...тот кто говорит.»
Стих 4- «...кто говорит.»
Стих 6- «...кто говорит.»
Стих 9- «...кто говорит.»
Иоанн использует эту фразу три раза. Он использует её, чтобы привести нас к серии тестов, благодаря которым мы можем без тени сомнения узнать, обладаем ли мы истиной или этническим предметом.
Откуда вы знаете, что являетесь христианами?
1. Тест №1 - тест на лояльность.
2. Тест №2 - тест на жизнь в истине.
3. Тест №3 - тест на любовь.
I. Тест на лояльность или верность Божьему слову.
1 Иоанна 2:4: «Кто говорит, Я знаю его, а заповедей его не соблюдает, тот лжец, и истины нет в нём.»
Первый экзамен, который определит, являетесь ли вы христианином, — это тест на лояльность. В стихе 3 выражается реальность.
Стих 3- «И из этого мы знаем, что знаем его, если соблюдаем его заповеди.»
Помните, что Иоанн пишет послание, чтобы противостоять ереси известной как гностицизм, что значит «знать.» Эти люди притязают на то, что имеют сверхъестественные сущности, сверхъестественное знание о Боге. Слово «знать» - это слово, которое постоянно используется гностиками в их речи.
Они притязали, что знают Бога лучшим образом и более совершенным путём, чем обычные христиане.
По этой причине Иоанн использует слово «знать» 36 раз в своём послании. Он желает перенести внимание христиан из Эфеса к настоящему познанию Бога.
Гностики имели споры о специальном знании, но не имели интереса к соблюдению Божьих заповедей. Они жили жизнью нечестивцев.
Откуда мы знаем Бога?
Стих 3: потому что соблюдаем Его заповеди.
Псалом 119:6: «Тогда не постыжусь я, когда буду иметь почтение ко всем заповедям твоим.»
Стих 32- «Буду бежать путём заповедей твоих, когда ты расширишь сердце моё.»
Лука 6:46: «И что вы зовёте меня, Господь, Господь, и не делаете того, что я говорю?»
Евреям 5:9: «И сделавшись совершенным, стал автором вечного спасения для всех тех, кто слушается его.»
Верность – это один из путей, как вы можете знать, что являетесь христианином. Привязанность — это путь, как вы можете быть убеждены, что являетесь христианином!
Братья и сёстры, если кто-то притязает, что является христианином, но при этом непослушен Богу в своей жизни, то апостол о таковых говорит в стихе 4- «Кто говорит, Я знаю его, а заповедей его не соблюдает, тот лжец, и истины нет в нём.» Такой человек - обманщик.
Посмотрите в Титу 1:16: «Они заявляют, что знают Бога; но делами от него отрекаются, будучи мерзки, и непослушны, и ни к какому доброму делу не годны.»
1 Иоанна 1:6: «Если говорим, что имеем общение с ним, а ходим во тьме, мы лжём, и истины не делаем.»
Стих 8- «Если говорим, что мы не имеем греха, мы обманываем самих себя, и истины нет в нас.»
1 Иоанна 2:3: «И из этого мы знаем, что знаем его, если соблюдаем его заповеди.»
Соблюдаем — значит охраняем, наблюдаем за чем-то, послушны. Это послушание не как результат внешнего давления, оно не позволяет мне сделать что-то недозволенное.
Вы не делаете что-то плохое, потому что боитесь Божественного гнева, Его «молота»? Нет!
Вы имеете святое желание угодить Господу, быть Ему послушными, потому что любите Господа.
Христианин может знать и знает Бога. Он имеет большое желание в своём сердце быть послушным своему Господу.
Помните, что не важно, что вы даёте Богу, и неважно, что вы делаете для Бога, неважно, куда вы ходите и как много верите в Его существование. Этого недостаточно!
Вывод: важно лишь ваше послушание.
Иисус сказал: «Если любите меня, соблюдите мои заповеди!» В церкви всегда говорят, что нам нужно иметь возрождение.
Вы знаете, в чём состоит возрождение? Это как если бы все люди собрались сюда со всего мира и делали то, что Бог говорит.
Настоящее возрождение — это когда Божьи люди определяются в своём уме, что будут послушны Богу.
Чарльз Финней, один из величайших проповедников возрождения, сказал: «Возрождение — это ни чем не меньше, чем новое начало послушания Богу.»
Разрешите мне спросить вас: «Вы называетесь христианином? Вы соблюдаете Его заповеди?»
А что в отношение настоящего послушания, которое Иисус Христос наказал для своей Церкви?
Что насчёт крещения?
Что насчёт вечери Господней?
Оба установления заповеданы Господом Иисусом.
• А Что в отношение заповеди о том, чтобы не оставлять собрания, как есть у некоторых обычай?
• Что насчёт заповеди о том, чтобы быть постоянно наполненным Духом и находиться под контролем Святого Духа?
Большая часть Нового Завета включает Божьи заповеди и некоторые наставления, данные Им лично или апостолами через Духа Святого.
Теперь Иоанн говорит, что великая черта христианской жизни — это послушание Богу!
1 Иоанна 2:3: реальная картина.
1 Иоанна 2:4: явное лицемерие.
В 1 Иоанна описывается человек, чьи уста говорят одно, а жизнь говорит другое.
Я бы не рискнул назвать вас обманщиком, но Иоанн так делает!
Если вы говорите, что знаете Господа, но не имеете послушания Ему в своей жизни, тогда вы - обманщики и истины нет в вас.
Иоанн подчёркивает здесь, кто есть христианин послушный, а кто непослушный. Он говорит, что спасённые люди послушны Богу, а неспасённые люди - непослушны!
Неверующие не подчиняются Господству Иисуса Христа, но хотят исполнять лишь свои желания и идти своим путём.
Как откровенен апостол любви, который лежал на груди Спасителя на последней вечере! Он точно выявляет лицемерие христиан, когда говорит, что будут те, которые у великого Белого Престола скажут: «Господь, Господь, мы пророчествовали во имя Твоё! Во имя Твоё мы изгоняли дьявола! Во имя твоё многие чудеса творили!»
Но таковым Спаситель скажет: «Я никогда не знал вас! Отойдите от меня!»
На стенах одного средневекового храма написаны слова: «Вы называете меня Господином, но не послушны мне! Вы называете меня светом, но не видите меня! Вы называете меня жизнью, но не желаете меня принять! Вы называете меня мудрым и не следуете за мной! Вы называете меня достойным, но не любите меня! Вы называете меня богатым, но ничего не просите у меня! Вы называете меня вечным, но не ищете меня! Вы зовёте меня благородным, но не доверяете мне! Вы называете меня добрым и не уважаете меня, называете меня справедливым и не служите мне, называете меня могучим и не чтите меня! Вы называете меня справедливым, праведным, но при этом не боитесь меня! Если я осуждаю вас, вы не вините меня!»
I. Тест лояльности.
1 Иоанна 2:5: «Но всякий, кто соблюдает слово его, в том истинно любовь Божья усовершенствовалась: из этого знаем, что мы в нём.»
Вы видите, что в стихе 3 выражена реальность, в стихе 4 – лицемерие, в стихе 5- говорится о совершеннолетии христиан.
Иоанн говорит, что чем больше мы открываем наше сердце Божьему слову, тем больше мы открываем дверь для Его любви. И тогда Божья любовь выполнит то, что Бог задумал для нас.
Братья и сёстры, на сколько мы послушны Богу каждый день, на столько и жизнь наша меняется в прообраз Иисуса Христа.
Иоанн говорит, что в результате Божьего воздействия на нашу жизнь мы чувствуем приливную волну в своих сердцах.
Вопрос: «По чему вы узнаёте, что являетесь христианином?»
По тесту лояльности и верности.
Каково ваше отношение к Божьему слову? Как вы относитесь к заповедям Господа? Как вы смотрите на волю Божью? Читаете ли вы Писание в тихое время? Как вы отвечаете на призывы Бога? Когда вы слышите слово Божье с кафедры, как вы на него реагируете? Вы действуете согласно этой истине?
Мы говорили о тесте на верность.
II. Тест реальной жизни.
1 Иоанна 2:6: «Кто говорит, что пребывает в нём, должен и сам ходить так, как и он ходил.» Не достаточно одного признания того, что вы христианин и признаёте Иисуса Христа как Господа и Спасителя.
Мы доверяемся Ему как Спасителю и Господу, после чего входим в семью Божью через веру в Него. Мы смотрим на Иисуса Христа как на великий пример и подражаем Ему в своей повседневной жизни.
Обратите внимание на стих 6: «...пребывает в нём...» Это значит, что верующий всегда действует по примеру Христа, идёт по Его стопам. Иоанн говорит нам, что Иисус Христос является не только умилостивлением за наши грехи, но и великим адвокатом, который представляет нас перед Богом.
Иисус Христос – это совершенный пример и праведность для нашей ежедневной жизни. Мы должны жить, как жил Христос.
Посмотрите ещё раз на стих 6. Мы видим, что пребывание приходит прежде действия, и поклонение приходит прежде делания.
Будет великий день в вашей христианской жизни, когда вы узнаете, что поклонение более важно для Бога, чем работа для Него. Пребывание во Христе важней всего!
Позволяем ли мы жизни Христа «течь» через нас? Помните, что Иисус сказал в Иоанна 15:4? Он сказал: «Я есть Лоза, а вы ветви». Вы позволяете Его жизни работать через вас?
1 Иоанна 2:6. Подумайте о жизни и хождении Спасителя.
Мартин Лютер сказал: «Не хождение Спасителя по воде имеется здесь в виду. Никто из нас не сможет ходить по воде. Но говорится здесь о ежедневном хождении Его по земле, обычном хождении и опыте жизни.»
Подумайте о хождении Господа Иисуса Христа!
Его хождение было обычным. Он жил в тесном общении с Отцом. Иисус имел молитвенную жизнь, которая была очень богатой, даже богаче золота. Он имел сердце, которое было наполнено Божьим словом.
Господь Иисус открыл присутствие Божье.
Он открыл Божью силу.
Если вы будете ходить, как Господь Иисус ходил, то вы тоже будете ходить в общении с Отцом.
Так ли мы ходим с Господом?
· Его хождение – это общение.
· Его хождение — это сострадание.
Христос любил погибающих, любил своих друзей и своих врагов. Он любил свою семью, любил верных.
Он ходил как посвящённый.
Сам Иисус Христос сказал: «Моя пища есть творить волю пославшего меня и выполнить Его дело!»
Христос ходил всю свою земную жизнь по полям верности, в туфлях подчинения Отцу.
Пребываете ли вы во Христе? Если да, то ходите ли вы, как Спаситель?
Подумайте о Его жизни в детстве, когда Он ходил в подчинении своим родителям. Подумайте о том, как Он ходил, будучи взрослым, по пыльным дорогам Галилеи, делая только добро. Подумайте о хождении Его в качестве Спасителя, когда Он устремлял свой взор на Иерусалим с печалью.
Иоанн говорит о Его хождении как Спасителя.
1 Иоанна 2:6: здесь говорится о Святом.
Ходить, как Христос ходил, значит иметь желание имитировать жизнь Иисуса Христа.
Пётр однажды сказал: «И вы к тому призваны, потому что он пострадал за нас, оставив нам пример, чтобы и мы шли по стопам его.»
• Это имитация. Павел говорит: «Будьте последователями, как дорогие дети.»
• Последователь значит тот, который двигается за своим руководителем, перенимая его пример. Один находится под командованием другого.
Видели ли вы молодую девочку, которая пытается имитировать свою маму? Она одевается в мамино платье, в мамины туфли и пытается быть похожей на свою маму.
Таким образом и мы имитируем Спасителя?
Ж. Уилбур Чапман был одним из ранних братьев, кто поставил перед собой прекрасную цель. Он видел многих, проповедующих Христа, но мало тех, кто “жил Христом.” Его целью было жить, как жил Христос.
Кто хоть ночь провёл в присутствии Роберта Морей Макчейна мог сказать следующее: «Это лучший христианин, похожий на Христа, с которым я был когда-либо.»
Что скажут о вас, когда вас не станет, когда вы умрёте?
Скажут ли они, что вы ходили, как Христос?
Тест лояльности.
Тест жизни.
III. Тест любви.
Ваша любовь будет показателем того, рождены ли вы заново или нет.
Это прежде всего желание протянуть брату или сестре руку дружбы и общения.
Христианская любовь значит следующее: мы относимся к другим так, как Бог относится к нам, точно таким же образом.
Интересно, что Иоанн меняет своё ударение на слова. Он говорит о заповедях (в множественном числе) в стихе 4 и о заповеди (в единственном число) в стихе 8.
Знаете ли вы, что со временем заповеди были «уменьшены»? Когда Моисей давал 10 заповедей народу Израиля, он получил их от Бога. Когда Иисус Христос пришёл на землю, Он взял эти 10 заповедей и уменьшил их до двух.
Посмотрите в Матфея 22:37-40: «Иисус сказал ему, Люби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всем умом твоим.
38- Это есть первая и великая заповедь.
39- А вторая подобна ей, Люби ближнего твоего, как самого себя.
40- На этих двух заповедях держится весь закон и пророки.»
Как видите, теперь это 2 главные заповеди.
Потом приходит Апостол Павел, берёт эти две заповеди и сводит к одной.
Римлянам 13:10: «Любовь не делает ближнему зла: поэтому любовь есть исполнение закона.»
1 Иоанна 2:7: «Братья, пишу вам не новую заповедь, но заповедь старую, которую вы имели от начала. Заповедь старая есть слово, которое вы слышали от начала.» Эти заповеди уже утверждёны в прошлом.
Иоанн говорит о заповеди любви, которая существовала от начала.
Если «смотреть» по вертикали, то мы должны любить Бога.
Второзаконие 6:5: «И люби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душой твоей и всей силой твоей.»
Если «смотреть» по горизонтали, то мы должны любить друг друга.
Левит 19:18: «Не мсти, и не носи никакой злобы против детей народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя: я - Господь.»
Поэтому, когда дело касается любви друг ко другу или отношений между людьми, когда мы должны относиться к ним, как Бог относится к нам, то мы можем смело сказать, что этот закон был в книге с самого начала.
Закон любви был утверждён ещё в далёком прошлом.
1 Иоанна 2:8: «Опять, новую заповедь пишу вам, то, что есть истинно в нём и в вас: потому что тьма прошла, и истинный свет уже светит.»
Закон Божий был возвышен в настоящем.
Братья мы не имеем противоречия между седьмым и восьмым стихом. «Любить друг друга» — это не новая заповедь, потому что ещё Ветхий Завет инструктировал верующих делать это! Но Христос дал ей новое значение и новое влияние.
Вспоминаете ли вы, что Иисус сказал? Он сказал: «Новую заповедь я даю вам! Чтобы вы любили друг друга!» Он взял то, что было установлено в прошлом и возвысил это в настоящем. Тем самым Он сказал: “Вы должны любить всех, как я возлюбил их!»
Бог лично демонстрирует нам, что Любовь пришла на землю, чтобы человек не умирал на кресте за свои грехи, а пошёл на небо после смерти, потому что доверился Христу, понёсшему наши грехи на крест!
Божья заповедь «любить других» из Ветхого Завета приняла новое значение и новое влияние.
Как же Господь Иисус говорит нам любить друг друга? Как Он любит нас!
Как Христос любил своих учеников? Он любил их несмотря на их падения и ошибки. Пётр отрёкся от Христа, но Иисус не сказал, что не хочет его видеть в своей церкви! Он продолжал любить его безусловно.
Иисус любил учеников, несмотря на их неверие.
Посмотрите в Иоанна 20:24-25: «Но Фома, один из двенадцати, называемый Дидимес, не был с ними, когда приходил Иисус.
25- Другие ученики поэтому сказали ему, Мы видели Господа, Но он сказал им, Если не увижу на руках его след от гвоздей, и не вставлю пальца моего в след от гвоздей, и не засуну руки моей в бок его, не поверю.»
Когда другие ученики сказали Фоме, что видели Господа, он сказал: «Пока не увижу на руках Его следы от воздействия гвоздей и не вставлю пальцы свои в Его раны, не поверю!»
Иисус любил Фому, несмотря на его неверие, и не сказал, что Ему не нужен такой ученик.
Господь Иисус любил их, несмотря на их частые ссоры. Однажды, идя по дороге, они рассуждали о том, кто из них будет более великим!
Иисус любил их, несмотря на их страхи. После Голгофы они собрались вместе за закрытыми дверями, потому что боялись иудеев.
У меня один простой вопрос: «Любите ли вы других верующих, как и Христос любит вас?»
• Любите ли вы, несмотря на их падения?
• Любите ли вы, несмотря на их неверность?
• Любите ли вы, несмотря на их ссоры и раздоры?
• Любите ли вы, несмотря на их страхи?
Вы скажете: «Так много нелюбящих христиан!»
Иоанн говорит в послании: «Если вы считаете себя христианином и говорите, что Дух Святой живёт вас, то относитесь к людям так, как Христос относится к вам и им.»
Это тест на любовь!
1. Он был утверждён в прошлом.
2. Он был возвышен в настоящем.
Посмотрите в 1 Иоанна 2:9-11: «Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот во тьме и доныне.
10- Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нём никакого повода к спотыканию.
11- Но кто ненавидит брата своего, тот во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идёт, потому что тьма ослепила глаза его.»
Заметьте, что ожидается в людях.
Иоанн говорит о двух важных вещах. В контрасте он рисует...
1. Ненависть, что характерно для царства тьмы.
2. Любовь, что характерно для царства света.
Какая ужасная картина даётся Иоанном человеку, который ненавидит другого! Он говорит о лицемерном человеке.
Стих 9- «Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот во тьме и доныне.» Иоанн говорит, что человек, который любит Христа, не будет ненавидеть своего брата. Иначе - он просто лицемер. Более того, Иоанн говорит, что такой человек пребывает во тьме.
Он говорит, что такой человек вредит Христу.
Стих 10- «Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нём никакого повода к спотыканию.»
Или вы являетесь камнем спотыкания, уводящим от Христа, или ступенькой ко Христу!
Иллюстрация:
Я слыхал историю о человеке, который пришёл в церковь, где люди часто ссорились. Он сел на стул и всё, что мог услышать, — это грубые слова, которые люди адресовали друг другу вместо того, чтобы поклоняться Богу. Этот человек видел косые взгляды сидящих, потому посреди служения он встал и пошёл к выходу! Когда он был уже возле двери один из дьяконов остановил его и спросил: «Почему ты уходишь?» Тот человек посмотрел на сидящих в церкви, потом — на улицу и сказал: «Я могу это увидеть и за дверью, на улице!»
Мне интересно, что люди говорят о нашей церкви? Говорят ли они такое же и про нас?
Вместо того, чтобы быть ступенькой ко Христу, мы часто являемся камнем преткновения, уводя людей от Христа!
О таковых Иоанн говорит, что они - во тьме!
Человек, который ненавидит своего брата:
1. Лицемерный человек.
2. Приносящий вред человек.
1 Иоанна 2:11: «Но кто ненавидит брата своего, тот во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идёт, потому что тьма ослепила глаза его.»
Такой человек – лишь помеха для других. Это человек постоянно спотыкается и не имеет прогресса.
Иоанн говорит, что если вы не любящий христианин, вы и не растёте духовно! Мы растём на почве любви!
Иоанн рисует контраст между ненавистью, царством тьмы, и любовью, царством света.
Любите ли вы вашего брата во Христе? Любите ли вы вашу сестру во Христе?
Иллюстрация:
В один день учительница воскресной школы говорила о любви в классе. Она обратилась к одной ученице, сказав: «Джонни, правда, что ты ни к кому не испытываешь ненависть?» Джонни ответила: «Да, это так! Но если я и начну кого-то ненавидеть, то я уже выбрала, кто это будет!»
Как вы относитесь к людям? По-настоящему ли вы любите людей? Любовь — это действие воли. Изберите для себя любить людей!
БЕСПЛАТНЫЙ ДАР –
СПАСЕНИЕ – ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ
«ДАР БОЖИЙ – ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ через Иисуса Христа, Господа нашего.» Римлянам 6:23
Вот простой план, как вам принять этот БЕСПЛАТНЫЙ ДАР.
Читай, слушай и действуй сейчас и ты получишь ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ!
БОЖИЙ ПРОСТОЙ ПЛАН ДЛЯ ПОТЕРЯННЫХ ГРЕШНИКОВ
1. Прежде всего вы должны признать ВАШЕ СОСТОЯНИЕ потерянного грешника. Библия говорит –
«Как написано, Нет никого праведного, нет, ни одного» Римлянам 3:10
«Ибо все согрешили, и лишены славы Божьей» Римлянам 3:23
2. Во-вторых, вы должны признать факт того, что вы должны заплатить за ваши грехи вечным адом – Таково ваше ОСУЖДЕНИЕ. Библия говорит –
«Ибо плата за грех – смерть» Римлянам 6:23
«И всякий, кто не был найден записанным в книге жизни, был брошен в озеро огненное». Откровение 20:15
«Но боязливые, и неверующие, и мерзкие, и убийцы, и блудники, и колдуны, и идолопоклонники, и все лжецы, будут иметь свою часть в озере, которое горит огнем и серой: что есть смерть вторая». Откровение 21:8
3. В-третьих, признайте тот исторический факт, что это ДОКАЗАТЕЛЬСТВО от Бога. Ибо Библия говорит:
«Но Бог свою любовь к нам доказывает тем, что когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас». Римлянам 5:8
4. В-четвертых, вам необходимо должным образом отреагировать на все эти места из Святого Писания:
«...если устами твоими будешь исповедовать Господа Иисуса, и сердцем твоим верить, что Бог воскресил его из мертвых, ты спасешься.» Римлянам 10:9
5. В-пятых, конечным результатом Библейской веры в Господа Иисуса Христа является СПАСЕНИЕ:
«Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Римлянам 10:13
Если вы НЕ ХОТИТЕ ПОПАСТЬ В АД и гореть вечно, но хотите быть СПАСЕННЫМ и попасть на небеса, обратитесь к Богу и верой примите Господа Иисуса Христа, как вашего личного Спасителя, и вы ПОЛУЧИТЕ БЕСПЛАТНЫЙ ДАР ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.
Помолитесь простой молитвой, своими словами от сердца примерно так:
Дорогой Бог, я знаю, что я грешник, виновен перед тобой и должен платить за мои грехи в аду вечно. Я не хочу попасть в ад. Я хочу быть спасенным. Я хочу покаяться. Я верю, что Иисус Христос умер за меня и воскрес. Я верю в Господа Иисуса Христа. Прямо сейчас я принимаю Его верой в мое сердце как моего личного Господа и Спасителя.
Comments
Post a Comment