Ходить во свете

 

Быть реальным.

Урок №2.

 Ходить во свете.

        1 Иоанна 1:5-10: «И вот послание, которое мы слышали от него, и объявляем вам, что Бог есть свет, и в нём нет никакой тьмы вообще.

           6- Если говорим, что имеем общение с ним, а ходим во тьме, Мы лжём, и истины не делаем:

            7- Но если ходим во свете, как он есть во свете, мы имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса Христа, Сына его, очищает нас от всякого греха.

         8- Если говорим, что мы не имеем греха, мы обманываем самих себя, и истины нет в нас.

            9- Если исповедуем грехи наши, он верен и праведен, чтобы простить нам грехи наши, и очистить нас от всякой неправедности.

           10- Если говорим, что мы не согрешили, мы делаем его лжецом, и слово его нет в нас.»

            Введение: Иоанн написал, чтобы противостоять ереси в церкви. Ересь известная под названием гностицизм беспокоила его ум! Иоанн находится уже в преклонном возрасте, когда пишет это письмо. Сейчас он имеет общение с христианами в Эфесе.

            Нет сомнения, что письмо, которое Иоанн написал, отражает ситуацию в той церкви. В том письме он ни к кому конкретно не обращается. Это необычное письмо, в котором нет слов введения или приветствия для христиан.

            Иоанн пишет, чтобы у верующих была возможность и навык противостоять гностицизму внутри церкви.

            Гностик — это тот, который далёк от знания. Гностик же - тот, который говорит, что всё знает!

            Гностики верили, что всё материальное есть зло, а потому всё физическое – зло. Также они отвергали человеческую природу Иисуса Христа.

            Иоанн написал своё Евангелие, чтобы поставить ударение на Божественности Иисуса Христа и на человеческой природе Иисуса Христа.

            Вам нужно сохранять равновесие между этими истинами.

Испокон веков бушевали войны сопротивления, которые восставали на церковь. Некоторые отвергали Божество Христа, а некоторые - Его человеческую природу.

            Иоанн пишет и своё Евангелие, чтобы противостоять тем, которые отвергают Божество Иисуса Христа и Его человеческую природу (1Иоанна 1:5-10).

            Я желал бы начать с трёх вопросов:

1.    Может ли христианин грешить?

            Библия говорит нам, что все христиане грешат! Есть только один Человек, который жил и никогда не грешил. Я говорю о Господе Иисусе.

            Братья, когда мы изучаем жизнь Божьих людей в Божьем слове, то находим, что многие из них грешили!

            Давид был человеком по сердцу Божьему, но и он допустил грех, который повлёк за собой поношение, трагедию и сердечную боль в жизнь других людей.

           Моисей был прекрасным лидером на многих путях. Он был прекрасным человеком Божьим, но вместе с тем, согрешил и остался без возможности войти в обетованную землю с народом израильским.

Симон Пётр был человеком, который проповедовал в День пятидесятницы, и тогда 3.000 человек покаялись! Он был близким учеником Господа, но в какой-то момент из страха отверг Господа Иисуса, говоря, что не знает Его.

            Вы видите этих грешащих святых, которые упомянуты в Библии, не для того, чтобы разочаровать вас. Эти святые упомянуты в Библии, чтобы предупредить нас.

            Иллюстрация: Один гневный член церкви пришёл к пастору и спросил: «Почему ты проповедуешь нам, христианам, о грехах? Они же отличаются от грехов в жизни неспасённых людей!»

            «Да»- ответил пастор! «Это отличается от грехов неспасённых людей, но это намного хуже!»

            Братья, не только Библия говорит нам, что христиане грешат, но и наш собственный опыт говорит об этом.

            Есть ли такие христиане, которые скажут, что никогда не согрешили? Нет ни одного!!!

          Потому звучит первый вопрос: «Могут ли христиане грешить?»

2.    Второй вопрос: Могут ли христиане, согрешив, потерять своё спасение?

            Для верующих Библии звучит ответ: «Нет!» Есть люди, которые верят, что христиане, которые грешат, теряют своё спасение. Вместе с тем, Божье слово напоминает нам, что находящиеся во Христе помещены в Него навсегда. Ничто и никто не может отнять нас от любви Божьей никогда!

–      Может ли христианин грешить и потерять своё спасение?

–      Нет!

            3. Третий вопрос: Если христианин согрешил, что он делает, что он может делать и что он должен делать?

            Иоанн озабочен этими вопросами, потому пишет этот отрывок.

            Помните, что о спасении в Библии, в Новом Завете, говорится в трёх разных временах:

1.    Есть прошлые, настоящие и будущие аспекты спасения:

а.   Мы были спасены от наказания за грех через смерть Иисуса на кресте.

б.    Мы спасаемся от силы греха через Христову жизнь.

в.   В один день мы будем спасены от присутствия греха через Христа, который придёт на облаке за нами.

            Теперь Иоанн в своём послании, которые мы прочитали, имеет дело со вторым временем спасения. Он говорит о проблеме греха в жизни верующего.

            Он говорит о двух видах взаимоотношений здесь в 1 Иоанна: (два вида взаимоотношений с Богом.)

            1. Первое взаимоотношение — это сыновство. Мы имеем дело с Божьей семьёй. Иоанн говорит в Евангелие от Иоанна 1:12: «Но всем, которые приняли его, им дал он власть стать сынами Божьими, именно тем, кто верит в имя его:» Сыновство – это вечные взаимоотношения. Они никогда не могут разрушиться!

2.  Вторая вещь, над которой Иоанн работает в своём письме — это аспект сыновства, а аспект взаимоотношений.

           Все христиане имеют сыновство, они помещены в семью Божью. Не все христиане имеют радость общения. Можно быть в любви и благословении от Бога! Но часто наши взаимоотношения и общение с Богом разрушаются. В этом случае христианин ходит в темноте, хоть должен ходить во свете.

            Говоря о теме хождения во свете, Иоанн направляет наш ум и сердце к своему посланию.

            Заметьте, что объявляет Иоанн в 1 Иоанна 1:5: «И вот послание, которое мы слышали от него, и объявляем вам, что Бог есть свет, и в нём нет никакой тьмы вообще.»

           Иоанн контрастирует свет и тьму. Бог есть свет, а грех — это тьма. Свет - основа для нашего общения.

            Позже в послании Иоанна он сделает другое утверждение в отношение Бога. Он скажет, что Бог есть любовь. Это является основой для моего сыновства.

            1. «Бог есть свет» - основа для моего общения с Ним.

            2. «Бог есть любовь» - возможность стать Божьим дитём.

            Посмотрите на разрешающее позитивное мышление в Стихе 5.

          Не важно, с какого угла вы смотрите на это. Есть позитивное утверждение о том, кто есть Бог?

         Иоанн не говорит здесь, что Бог имеет свет. Он говорит, что Бог и есть этот свет! Божья природа и вся Божья сущность и естество есть свет!

            Давид также говорит: «Господь - мой свет и моё спасение.»

Когда Павел пишет Тимофею, он говорит:

Посмотрите в 1 Тимофею 6:16: «Кто единственный имеет бессмертие, обитая в свете, к которому никакой человек не может приблизиться; кого ни один человек не видел, и видеть не может: которому да будет честь и власть вечная. Аминь.»

            Когда Иоанн говорит, что «Бог есть свет,» он имеет несколько вещей в уме:

1.    Во-первых, он говорит о физической славе Божьей.

            Когда Бог является, всегда является Свет.

          В Генезис 1 Бог сказал: «Да будет свет!» Он обратился в темноту, которая была по всему лицу земли, чтобы появился свет, и стал светло! Каждый раз, когда Бог выходит “на сцену”, появляется Свет!

         Вспомните, как Бог руководил детьми Израиля, проводя их в обетованную землю километр за километром через пустыню. Он шёл перед ними днём в столбе облачном и ночью в столбе огненном! А когда облако было в храме, свет говорил и напоминал им, что Бог находится в их присутствии!

            Каждый раз, когда Бог является, является и свет! Свет представлял Божью славу! Здесь говорится физически о Божьей славе.

            2. Во-вторых, апостол говорит об интеллектуальном знании о Боге.

Библия говорит, что Бог всезнающий. Он знает всё.

           Один из друзей Иова сказал, что Бог имеет совершенное знание. Нет ничего, что Господу нужно изучить. Он всезнающий и всевидящий.

            Потому Иоанн говорит, что Бог есть Свет.

            Он говорит о славе Божьей.

            Он говорит о знании.

            3. С моральной стороны он говорит о святости Божьей.

Это первая ссылка, где Иоанн делает утверждение в отношение Божьего характера. Он говорит, что Бог абсолютно свят и ничего не делает неправильно.

            а. Мы посмотрели нас основные позитивные утверждения.

            б. Теперь посмотрим на негативные.

            1. Нет тёмных пятен в Божьем характере!

            2. Нет несовершенства в Боге!

            3. Нет никаких пороков в сущности Божьей!

            4. Нет и тени подозрения!

Библия называет Бога Отцом Света. Заметьте, Он не изменяется, не имеет и тени перемены. Это значит, что Бог никогда не меняется вообще.

            Это важно для вас, если вы имеете правильный концепт Божьего характера. Ваш концепт, ваше представление о Боге, определит вашу жизнь, которой вы живёте! Если вы имеете низкое представление, вы будете жить низкой жизнью. Если вы имеете высокое представление о Боге, вы будете жить высокими стандартами.

Помните Езру, который пришёл в Божье присутствие? Езра 9:15: «О Господь, Бог Израиля ты праведен...»

            Исайя также видел Божье величие, Его святость и славу. При этом он услыхал и херувимов, восклицающих: Свят! Свят! Свят Господь Саваоф!

            Признательны ли мы Божьей святости?

            Когда мы приходим к Господу с поклонением, мы приходим с сердцем, полным уважения и почтения. Это есть основа для нашего общения, потому что Бог есть Бог света и в Нём нет никакой тьмы вообще.

            1. Есть откровение, которое объявляет наше общение.

            2. Есть отступление, которое разрушает наше общение.

            Когда мы отступаем, мы «скатываемся» назад. Когда мы видим, что грешим, наше сыновство не получает влияния. Но при этом грех влияет на наше общение с Богом.

            Когда вы женитесь, в Библия сказано, что ваш союз должен быть сформирован и нерушим. Вы даёте клятву оставаться вместе, пока смерть не разлучит вас. Так формируется ваш союз. Когда вы имеете несогласие или разногласия, союз не получает влияние, но страдает общение.

            Наше сыновство непоколебимо. Но наше общение часто колеблется.

            Заметьте, что Иоанн использует фразу «если говорим...» три раза в главе.

            Стих 8- «Если говорим, что мы не имеем греха, мы обманываем самих себя, и истины нет в нас.»

         Стих 10- «Если говорим, что мы не согрешили, мы делаем его лжецом, и слова его нет в нас.»

            Есть проблема, если у христиан хождение не сходится с тем, что они говорят, если практика не равняется с тем, что исповедуется.

            Что происходит, когда христианин грешит? Это «запечатывает», скрывает его:

            Обратите внимание на три вещи:

1.    Разрыв общения.

            1 Иоанна 1:6: «Если говорим, что имеем общение с ним, а ходим во тьме, мы лжём, и истины не делаем.»

            Иоанн не путает свои слова. Он называет вещи своими именами. Он знает, что если мы играем с огнём, то обязательно обожжёмся! Если мы обманываем себя, мы живём в компромиссной ситуации. Одной ногой мы находимся в церкви, а другой ногой - в мире.

            Помните, что Иоанн пишет письмо, чтобы прояснить дело с ересью, которая имела место в церкви в конце первого века. Там были ложные учителя в большом множестве. Может быть, некоторые из них вошли и в церковь Эфеса. Так они думали, что вы можете ходить в духовной темноте и по-прежнему иметь общение с Богом.

         В 1960 году произошла сексуальная революция. Тогда многие говорили, что проститутки могут быть теми, кто может своим ремеслом завоёвывать души для Христа. Более того, годы спустя в Соединенных Штатах был один гангстер, который говорил о вере в Иисуса Христа. Он также объявил, что теперь он христианин-гангстер!

           Вот о чём говорит Иоанн. Невозможно заявлять о том, что ты имеешь общение с Богом и одновременно ходишь в темноте. Иоанн говорит, что это невозможно!

           Это сродни тому, как если бы кто-то говорил, что загорает, сидя в угольной яме. Это сумасшествие!

        Помните, что Иоанн не говорит сейчас о сыновстве. Он раскрывает тему общения.

            Сыновство — это предмет жизни и смерти.

            Общение — это предмет света и тьмы.

            Однажды рождённые физически, вы не можете быть нерождёнными. Так же, как когда вы рождаетесь заново, Дух Божий не может сделать вас нерождённым.

         Итак вы видите, что христианские грехи не разрывают наше сыновство, а разрывают наше общение с Богом!

           Когда ваши дети поступают неправильно, они не говорят, придя к вам: “Папа, сделай меня своим сыном снова!” Они не перестали быть вашими детьми из-за своей вины. Они приходят к вам и говорят: “Отец, я сделал неправильно! Я прошу прощения! Я желаю исправить отношения между нами!”

            Они никогда не теряют сыновства, но теряют общение. На какое-то время они лишены общения.

            Мне интересно, разрушил ли грех ваше общение с Богом?

            Как мы можем узнать об этом? Остались ли вы без радости о вашем спасении?

            1 Иоанна 1:4: «И это пишем мы вам, чтобы радость ваша была полной.»

         Вы видите, что когда есть общение с Отцом, мы общаемся и с Его Сыном, и тогда наша радость полная.

        Неисповеданный грех лишает нас этого. Он разрывает наш горизонтальный уровень с нашими братьями и сёстрами во Христе. Он разрывает и наш вертикальный уровень с нашим Отцом на небе. Когда такое происходит, наша радость прерывается!

         Одна вещь, которая может оставить нас без радости в нашем спасении, — это грех. Только грех может лишить нас радости в нашем спасении! 

         Иоанн говорит, что когда христианин грешит, он останавливается, потому что произошёл разрыв в общении.

            Заметьте вторую вещь. Вот что происходит, когда мы грешим…

2.    Мы обманываем самих себя.

           1 Иоанна 1:8: «Если говорим, что мы не имеем греха, мы обманываем самих себя, и истины нет в нас.»

         Есть одно учение, которое продолжается уже много лет, и говорит оно о безгрешном совершенстве. Оно говорит о христианах, которые, проходя остаток своей жизни, якобы не должны допускать грех! (Это ложное учение.)

            Вы видите, что когда Господь прощает вас, Он не делает вас совершенными! Он просто делает вас прощёнными!

            Иллюстрация: Был один человек, который на собрании в один вечер хвалился своим безгрешным совершенством. (Как он достиг этого уровня?) Он говорил, что больше не грешит. И это звучало прекрасно. Он продолжал говорить, как вдруг невысокая женщина встала с заднего ряда, это была его супруга, и сказала: «Помни, Иван, я здесь!»

            Библия говорит, что тот, который разумеет делать добро и не делает, грешит.

        Существуют не только грехи «допуска», но и грехи «пропуска». Не нужно гордиться своей духовностью.

            Осознаёте ли вы, что есть семя греха, которое прячется где-то в вашем сердце. Оно всегда заставляет вас быть бодрым и охранять себя.

            Иоанн говорит, что когда мы грешим, мы прячемся и разрываем общение. Мы так обманываем себя.

3.    Мы бесчестим Бога.

          1 Иоанна 1:10: «Если говорим, что мы не согрешили, мы делаем его лжецом, и слова его нет в нас.»

       Многие христиане говорят, что не грешат, когда это не так. Такие верующие пытаются скрыть свой грех.

       Верующему человеку нужно осознать, что он грешит, не оправдываться и не делать Бога обманщиком!

          Заметили ли вы, как грех разрастается в жизни христианина?

         Стих 6- «Если говорим, что имеем общение с ним, а ходим во тьме, мы лжём и истины не делаем:» Мы обманываем других.

        Есть люди, которые приходят в воскресенье в церковь, неделю за неделей, и претендуют на то, что у них всё хорошо. Они громко поют, щедро дают, претендуют на то, что делают одно и другое. Как видите, с самого начала они обманывают себя, а потом и других.

         Стих 8- «Если говорим, что не имеем греха, мы обманываем самих себя, и истины нет в нас.»

            Вы обманываете себя! Вы пытаетесь убедить себя в том, что вы делаете всё не так уж и плохо!

То, что Бог называет блудом, вы называете садить свой дикий овёс.

То, что Бог называет пьянством, вы называете хорошим времяпрепровождением.

То что Бог называет похотью, вы называете любовью.

То, что Бог называет эгоизмом, вы называете отстаиванием своих прав.

           Вы таким образом обманываете других (стих 6) и самих себя (стих 8). Также мы пытаемся обманывать Бога (стих 10).

            Вы отвергаете ваш грех вообще!

            Ваше общение также нарушено из-за греха в жизни?

            Иллюстрация:

         Как могут быть грехи плоти, так могут быть и грехи духа. Помните блудного сына, который был виновен в грехе плоти? Его старший брат был виновен в грехе духа. Он был полон горечи.

            У нас есть...

            1. Откровение, которое объявляет наше общение.

            2. Отступление, которое разрушает наше общение.

            3. Восстановление, которое развивает наше общение.

            Когда выявляется грех в жизни христианина, человек или исповедует свой грех или скрыв       

         1 Иоанна 1:9: «Если исповедуем грехи наши, он верен и праведен, чтобы простить нам грехи наши, и очистить нас от всякой неправедности.»

         Заметьте здесь слово “исповедуем”. Исповедовать значит сказать то же, что думает об этом Бог. Это значит быть на стороне Бога в отношение греха, смотреть на грех с Божьей точки зрения.

Как мы исповедуем наш грех?

           Продолжительно: мы исповедуем наш грех в продолжительном действии. Мы, христиане, не позволяем нашим грехам накапливаться. Исповедание должно происходить день за днём, час за часом, минута за минутой, каждое мгновение.

            Полное исповедание:

         1 Иоанна 1:9: «Если исповедуем грехи наши, он верен и праведен, чтобы простить нам грехи наши, и очистить нас от всякой неправедности».

            Уверенно:

           1 Иоанна 1:9: вы должны знать, что Бог верен и справедлив. Когда Бог обещает простить нас, Он нас прощает, потому что верен и праведен. Праведность Бога требует, чтобы Он прощал нас и наши грехи, потому что долг наш уже полностью оплачен.

        Иллюстрация: Человек пришёл к своему пастору мучимый виной своих прошлых грехов. Это были ужасные грехи, которые он допустил когда-то. Пастор спросил, исповедовал ли он грехи свои Господу: «Рассказал ли ты Господу об этом?» Он сказал: «Пастор, я исповедовал их тысячу раз!» Мудрый пастор ответил: «Ты должен был исповедовать грехи однажды, а благодарить Бога тысячу раз за своё прощение!»

         Нужно сказать Богу однажды об этом! Бог верен и праведен, чтобы простить, потому что старый счёт был оплачен уже давно!

           Восстановление приходит после исповедания.

          Обратите снова внимание на отрывок, который продолжает тему посвящением.

           Знаете ли вы, что значит ходить во свете?

        1 Иоанна 1:7: «Но если ходим во свете, как он есть во свете, мы имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса Христа, Сына его, очищает нас от всякого греха.»

         Это означает, что мы должны держать короткую дистанцию с Богом. Мы не должны позволять облаку греха стоять между нами и Богом. Это значит говорить терминами Отца.

            Псалом 119: Слово Божье является светильником ноге и светом на тропе.

      Божье Слово исследует светом Божьей святости, потому восстановление происходит благодаря исповеданию и продолжению жертвенности. Это значит ходить во свете и быть омытым в крови Христа.

        1 Иоанна 1:7: «Но если ходим во свете, как он есть во свете, мы имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса Христа, Сына его, очищает нас от всякого греха.»

Есть начальное очищение в момент обращения, но Бог также говорит о продолжении очищения. Кровь Иисуса Христа никогда не теряет свою силу!

          Иллюстрация: С.Н. Сперджен однажды пересекал дорогу. Вдруг он остановился посреди дороги, когда один из его дьяконов уже перешёл на другую сторону дороги. Когда он так стоял на дороге, его голова была наклонена. Он молился. Тот дьякон крикнул ему: «Господин, поспешите, вас могут раздавить машины. Что вы там делали?» Сперджен ответил ему, что молился. Дьякон сказал: «Разве это так важно, чтобы остановиться посреди наполненной транспортом дороги? Разве нельзя было подождать, пока перейдёте на другую сторону?» На это С. Н. Сперджен ответил: «Да, это было важно, потому что облако встало между мной и Богом! Я желал, чтобы оно удалилось прежде, чем я перейду на другую сторону дороги.»

            Так ли вы дорожите общением с Отцом?

 

БЕСПЛАТНЫЙ ДАР –

СПАСЕНИЕ – ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ

 

«ДАР БОЖИЙ – ЖИЗНЬ ВЕЧНАЯ через Иисуса Христа, Господа нашего.» Римлянам 6:23

 

Вот простой план, как вам принять этот БЕСПЛАТНЫЙ ДАР.

Читай, слушай и действуй сейчас и ты получишь ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ!

 

БОЖИЙ ПРОСТОЙ ПЛАН ДЛЯ ПОТЕРЯННЫХ ГРЕШНИКОВ

 

1. Прежде всего вы должны признать ВАШЕ СОСТОЯНИЕ потерянного грешника. Библия говорит –

«Как написано, Нет никого праведного, нет, ни одного» Римлянам 3:10

«Ибо все согрешили, и лишены славы Божьей» Римлянам 3:23

2. Во-вторых, вы должны признать факт того, что вы должны заплатить за ваши грехи вечным адом – Таково ваше ОСУЖДЕНИЕ. Библия говорит –

«Ибо плата за грех – смерть» Римлянам 6:23

«И всякий, кто не был найден записанным в книге жизни, был брошен в озеро огненное». Откровение 20:15

«Но боязливые, и неверующие, и мерзкие, и убийцы, и блудники, и колдуны, и идолопоклонники, и все лжецы, будут иметь свою часть в озере, которое горит огнем и серой: что есть смерть вторая». Откровение 21:8

3. В-третьих, признайте тот исторический факт, что это ДОКАЗАТЕЛЬСТВО от Бога. Ибо Библия говорит:

«Но Бог свою любовь к нам доказывает тем, что когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас». Римлянам 5:8

4. В-четвертых, вам необходимо должным образом отреагировать на все эти места из Святого Писания:

«...если устами твоими будешь исповедовать Господа Иисуса, и сердцем твоим верить, что Бог воскресил его из мертвых, ты спасешься.» Римлянам 10:9

5. В-пятых, конечным результатом Библейской веры в Господа Иисуса Христа является СПАСЕНИЕ:

«Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Римлянам 10:13

Если вы НЕ ХОТИТЕ ПОПАСТЬ В АД и гореть вечно, но хотите быть СПАСЕННЫМ и попасть на небеса, обратитесь к Богу и верой примите Господа Иисуса Христа, как вашего личного Спасителя, и вы ПОЛУЧИТЕ БЕСПЛАТНЫЙ ДАР ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ.

Помолитесь простой молитвой, своими словами от сердца примерно так:

Дорогой Бог, я знаю, что я грешник, виновен перед тобой и должен платить за мои грехи в аду вечно. Я не хочу попасть в ад. Я хочу быть спасенным. Я хочу покаяться. Я верю, что Иисус Христос умер за меня и воскрес. Я верю в Господа Иисуса Христа. Прямо сейчас я принимаю Его верой в мое сердце как моего личного Господа и Спасителя.